ウーマンリブとは？

ウーマンリブとは、1960年代後半から70年代前半にかけてアメリカからスタートし、世界的に展開された女性による女性解放運動「ウィメンズ・リベレーション(Women’s Liberation)」を略したものであるのことである。

新しい女性解放運動とも呼ばれるウーマンリブ。当時の女性たちは、社会の風潮や男性からみた「女性像」「女性のあるべき姿」からの開放を訴えた。具体的には、私的領域における人工中絶を決定する権利、性暴力の撤廃、労働の男女間平等など、日常に潜む性差別撤廃を目指したムーブメントである。

アメリカを発端とし、ドイツ、日本など世界各国の女性たちが、自分たちの手で社会のあり方から解放されようと声をあげた。

ウーマンリブとフェミニズムの違い

ウーマンリブはフェミニズムと並列して使われることが多い。

フェミニズムの歴史は一般的に大きく、第一波と第二波と区別される。
第一波は19世紀にアメリカやイギリスで行われた奴隷解放運動から派生し、女性が男性と同等の市民権獲得を目指した運動。第二波は1960年代～1970年代にかけて、日常に潜む性差別撤廃を目指した運動である。

第一波は男性と同等の権利獲得を主張した運動であったが、第二波は女性の社会的・家庭的役割からの解放を目指す運動であった。そのため、ウーマンリブは「フェミニズムの第２波」とも表現される。

ウーマンリブは長いフェミニズム史の流れの一つであるといえる。

ウーマンリブの歴史

アメリカでのウーマンリブ

第一波フェミニズムを経て男性と同等の市民権を獲得した女性たち。しかし、第二次世界大戦から戦後にかけて、男性が第一線で活躍する一方、女性は家庭で男性を送り出す立場であり、時には「性」の対象として搾取されることもあった。女性たちはそういった社会的構造・社会の風潮に疑問を持つようになる。

そんな中、ウーマンリブの火付け役となったのがベティ・フリーダン著の『女らしさの神話』である。彼女は著書の中で当時、専業主婦として生活する大半の女性たちが大学で取得した能力を活用できていないことなど、家庭や社会での不満を「名前のない問題（得体のしれない問題）」と提起。この著書が多くの女性の共感をよび、ベストセラーとなった。その後、ベティ・フリーダンは女性のための全米機構（NOW)を設立し、会長に就任。NOWを中心にニューヨークでのストライキや、ワシントンで全米女性政治連盟を結成するなど、全米に大きな影響を与えた。

日本でのウーマンリブ

日本でのウーマンリブ誕生と呼ばれる出来事は、1970年、国際反戦デーの10月21日に行われた女性によるデモである。デモの扇動を勤めたのが「ぐるーぷ・闘う女」の代表、田中美津だ。

当時のデモでは「便所からの解放」というビラがまかれた。このビラには「男にとって女とは母性のやさしさ＝母か、性欲処理機＝便所か、という二つのイメージに分かれる存在としてある。」と記載されており、社会が決めつけた女性像からの解放を目指した運動であった。このデモには大学生やOL、主婦たちなどさまざまな属性の女性が約200名参加し、社会的に注目を浴びるきっかけになった。

同年11月14日には「性差別の告発」と呼ばれる討論集会が行われたり、翌年「リブ合宿」が行われたりと、日本でウーマンリブ活動は一挙に拡がった。この11月14日は現在、「ウーマンリブの日」となっている。

ウーマンリブとは社会の構造を疑問視し、社会が求める「女性らしさ」は「自分らしさ」とは別であると訴えた解放運動・ウーマンリブ。当時と比較すると、女性の権利は向上したとはいえ、現代でも「女性らしさ」や「女性とはこうあるべき」という概念を押し付けられるケースが多々あるのではないだろうか。かつて声をあげた女性たちが社会の常識を変えてきた事実は、現代の私たちにも声をあげる勇気を与えてくれている。

【参照サイト】ウーマンリブの思想と運動
【参照サイト】ウーマンリブ運動を先導したベティ・フリーダン
【参照サイト】女は母か便所？ウーマン・リブのカリスマに当時3歳の私が惹かれた理由（FRau）
【参照サイト】【女性】フェミニズムの第2の波と「ジェンダー」の発見（三成美保）

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